大罗宫景区

道德经碑刻

《道德经》即《老子》，是一部奇书。此书九九八十一章，五千字，内容深邃博大，构造了一个朴素、自然、豁达、坦荡的宇宙观、人生观、方法论的宏大框架，不仅为中国历代学人所称道，而且被西方学者所推崇。美国出版的《世界伟大文献汇集》三十部著作中，就有《道德经》。毛泽东对中国传统文化有透彻的研究与把握，这与汲取《道德经》的闪光思想密不可分。《毛泽东选集》曾多处引用《道德经》。中共山西省委书记田成平2000年5月来绵山考察，赠《道德经百家书》，其中有赵朴初、董寿平等大师的绝笔。该书出版于1995年，是北京荣宝斋用木版雕刻水印，折式装祯。仅印1000册即毁版，弥足珍贵。

狮子山

文殊广法天尊与太上老君经常结跏趺坐在绵山上探讨道学。唐代有人曾亲眼看见二老者，一穿白，一穿黑，对坐山上，侃侃而谈。待接近时，二老者倏然隐去，只看见天空中飘起一白一黑两朵祥云。在二仙对谈时，文殊的座骑狮子蹲在山上，因而该山形如卧狮。

财神殿

此殿正中供奉的是武财神、赵公明、文财神、比干和范蠡。左右分别为利市仙官和招财童子。

武财神坐元宝座，左手执元宝、右手拿铁鞭；两位文财神一位怀抱如意，一位手捧珠宝。

救苦天尊殿

三国时，群雄逐鹿，连年混战，原始鬼魂也乘机出没人间，骚扰百姓。天尊得知鬼魂作怪，便将手中佛尘一挥，使鬼魂消散。百性抬头一望，只见一九头青狮上驮着救苦天尊，再看一头戴官帽的神仙带领十八神将收了鬼魂。原来是太一救苦天尊领城隍及十八阴司倾城出动。后便百姓自发捐资修建了天尊殿。自那以后，也就有了城隍三出巡，以治理鬼魂，使百姓安宁的说法。

这里中央坐九头青狮的为“太一救苦天尊”，两侧为五方接引童子。传说救苦天尊，千处有求千处应，寻声赶来，救苦救难，所以又称“寻声救苦天尊”。他有放百亿瑞光，照亮幽冥地狱，超度地狱亡灵，使他们解脱罪孽超生转世的法力。右侧墙壁上有救苦天尊救助病人的情景。名著《封神演义》中哪咤的师父就是太一救苦天尊。五方童子手执“五色宝幡”，意为接引五方世界一切有缘众生。