为什么去拉萨？道理太简单了，不需要什么理由，就是喜欢。听过回到拉萨这首歌吗？多美呀，谁听了都会有一种去拉萨的冲动。天上拉萨，那么遥远，谁不想去看看拉萨，看看布达拉宫。人们说拉萨是佛地，是文化古城，太阳火辣辣的，所以才有那么多人坐飞机去，坐火车去，坐汽车去，甚至骑车徒步去。

最吸引人的当然是布达拉宫，国家5A级景点，世界文化遗产，西藏古代宫堡，还是西藏的标志性建筑，百看不厌。北郊还有一座宫殿叫帕邦喀，听说是藏王松赞干布修建的，建在磐石顶上，很是雄伟；松赞干布有一个大臣叫吞弥•桑布扎，藏族使用的藏文就是他在这里创制的，还在石壁上写下了六字真言，藏文的。

大昭寺知道吗？藏王松赞干布建造的，有文成公主从长安带去的释迦牟尼佛像，信徒们到拉萨求神拜佛就是奔它去的。西郊的哲蚌寺，每年展佛的地方，西藏最大的寺庙，喇嘛很多，很像内地的古镇。

西郊有个罗布林卡，国家4A级景点，历世达赖喇嘛的夏宫，占地面积36万平方米，殿堂亭榭林立，有房400多套，是西藏规模最大、风景最好、古迹最多的园林。布达拉宫后面还有一个龙王潭，它是拉萨著名的园林建筑，也是拉萨人最喜欢的休闲娱乐场所，潭里可以划船，那里的柳树长得很怪很古老。

还有西藏博物馆，馆藏的文物极多，很多都是精品，被人们称为西藏的百科全书。药王山，崖壁石刻佛像众多，也是刻经重地。查拉路甫石窟，窟内雕塑佛像，栩栩如生。八廓街，当地人转经的通道。民族商场，民族商品琳琅满目。拉萨河，西藏人民的母亲河……如此种种，去拉萨还需要理由吗？

很多人去西藏希望可以净化自己的心灵，幻想听听喇嘛念经就可以羽化飞仙，这样的目的本身就不实际，何谈净化，你看遍雪山草原，你却觉的山上不长草草原没有马因此你失望，你趟过河流湖泊你觉得河流没有鱼湖里没有水怪所以你后悔。人生有三境界，看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水；对于来西藏这样的地方我觉得这三句也很有用。和一位北京大哥聊过，他不止一次的跟我吐槽西藏这地方和他原来想的不一样，没有4G信号，物价高，景点太远，和一个久居青旅的川妹子聊过，她告诉我她讨厌拉萨这个鸟不拉屎的地方，脸被晒黑衣服穿不时尚，总觉得自己在西藏很邋遢，她说她要去新加坡这种大城市，也遇到几位从江西自驾过来的老教授中秋之夜邀请我们在青旅吃着月饼唱天路。西藏，很美也很遭罪，喜欢她的人去了一次还想去下一次，不喜欢她的人来一次就再也不想去了。

没有到达的地方，我们通过书籍，口述，影像去了解。真正到达以后，不同的人感受也是不同的。可能你会说，为啥和想象中的样子不一样？是不是被坑了，是不是到了一个“假”的地方？会听见有人说，西藏不如以前了，那时的它是纯粹的，纯净的。

西藏太商业化了，到处的商业气息早已看不到原始的模样了。可是我想说，请清空脑袋里面对它刻板印象的枷锁，它是西藏，是你的梦境，他也是现实存在的地方，它需要发展，它也需要进步，信仰并非在车水马龙，商场高楼里面，信仰在心里，在眼里，在他们骨子里。它是什么样子的，是你踏上那片土地之后，用心看到的那样，感受的那样，仅此而已。

我知道，我需要一个地方，搁放我的灵魂…… 当我的目光从西藏收回的时候，是不可名状的痛楚。我不知道这种痛楚可否适合置放在这里。

对我而言，选择独自行走，其实更像是固守着某种接近虔诚的朝觐。行走得越远，看到的越多，就越能感受到自身的卑微和渺小.